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  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    显密双融之法门。   影响   噶当派系藏传佛教中最早形成的宗派,由于自阿底陕入藏后,大力整顿原有的佛教,使教理系统化,修持规范化,故此派对藏传佛教其他宗派都有重大影响。格鲁派是直接在噶当派的基础上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
  • 佛教与青海蒙古族

    藏传佛教内在的自我调控机制,整顿戒律,严密学修次第,调整改革寺院组织和规章制度,最后创立了著名的格鲁派,俗称“黄教”。元代以来,萨迦、噶举派一度执掌西藏政教大权,进行政教合一统治。明末,格鲁派在和硕特...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 迈向佛家型般若治疗学的建立——以《金刚般若波罗密经》为核心的展开

    因由分第一】“乞食”,是全幅放下。“还至本处”,是回到自身。“饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐”,此是整顿精神,令法开显。这是说生命的回归,再经由“对谈 的方式而显现真理”也。   如【善现启请分...

    林安梧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    祀典,府、州、县皆立庙奉祀。明洪武年间(1368-1398年),大行封赏城隍神,京都地区封有六王,府、州、县城隍相应封为公、侯、伯,城隍神庙,遍布全国。以后整顿祀典,取消神爵,下令各地城隍按行政机构...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    《三阶教教义研究》,《佛学研究》1994,收入《中国敦煌学百年文库》(宗教卷1),第253-273页;李静杰《六世纪的伪经与僧团整顿》,《敦煌学辑刊》,1997,1, 第85-89页;孙修身《成武本〈...

    杨梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    整顿。桓玄当政以后,为了显示新政权的尊严,他先后提出沙汰僧众和沙门礼拜王者的要求。 桓玄下令沙汰僧众,事在元兴元年(402)。他所沙汰的范围比较广泛,在所有僧众当中,除对慧远僧团特别关照外,他认为只有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    僧众教》诏令天下,进行清理整顿天下僧尼。但诏文中特称"唯庐山道德所居,不在搜简之例。"   桓玄在诏令中,提到天下僧尼激增,寺庙竟相奢侈,出家僧尼有逃避徭役的,有犯罪出逃的,有游手好闲的,真是...

    不详

    |五明研究|

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  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    于东路创置鹤鸣庵(第二铺),置田以赡僧外,并重建半沙、云霄、?M云、鱼孚诸庵,其中鱼孚庵虽属泉州,费用仍由漳州支付,其它十二所庵亦加以装修一番。经过黄朴的一番整顿后,昔时行旅视为畏途,今则与行经中州...

    佚名

    |佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|

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  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    顾及偏处凤翔一隅的有利时机,积极整顿内部,以巩固自己的统治。史称李茂贞“居岐,以宽仁爱物”。[38]用人不疑。[39]食“往往席地而坐,内外持管 者,亦呼为司空太保”。事母以孝。“遂致上下服之”,[...

    李斌城

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    一番。经过黄朴的一番整顿后,昔时行旅视为畏途,今则与行经中州通都大邑无异,同时为了避免过去僧逃庵荒的结果,黄朴向朝廷建议,将十七庵皆改以甲乙相承,庶免再遭覆辙,以图长存。朝廷亦予同意。而杭州富阳...

    不详

    |五明研究|

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